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津门书画家戴世隆 儒乡生孺子,鸟鸣春涧树

放大字体  缩小字体 发布日期:2014-02-18  浏览次数:81371
内容摘要:中国山东,乃至祖国大地,无处不飘散着儒家的墨香,熏陶着一代代文人墨客,传承着祖国博大精深的国学文化。我国著名实力派画家戴世隆就出生在山东。他1952年生于山东无棣。师从我国著名画家爱新觉罗*溥佐先生;画风体古意新、兼工带写、浑厚秀丽、清新典雅。

  中国山东,乃至祖国大地,无处不飘散着儒家的墨香,熏陶着一代代文人墨客,传承着祖国博大精深的国学文化。我国著名实力派画家戴世隆就出生在山东。他1952年生于山东无棣。师从我国著名画家爱新觉罗*溥佐先生;画风体古意新、兼工带写、浑厚秀丽、清新典雅。977年毕业于天津美术学院,同年留校任教,教学中国传统工、写花鸟专业。1987年12月求艺于日本,在早稻田大学任研究员。进行文化交流活动多年,精研中日绘画艺术。2006年任教于天津财经大学,艺术学院,任中国画研究室主任、教授。目前已经成为日本中国艺术家协会常务理事、津门六大家之一。

  戴世隆谦虚谨学,精益求精。在写意画方面很有造诣,作品多为花鸟、骏马、天龙等题材。他将自身对自然界独到的感悟进行提炼、加工再创造成独具特色的、张扬的具有艺术深意的绘画艺术奇?葩。向世人展现出一个和谐的精神世界。

  戴先生在日本期间研修、讲学、生活、游历近二十年,为促进中日文化艺术交流事业多方努力并有了可喜的贡献。在传播中华经典文化中起到了桥梁作用,堪称弘扬中华国学经典的典范。他有多幅作品在国内外展出、发表、获奖或被收藏。成功带领书画艺术走向国际。为了开创一条书画艺术新路,他埋头苦干在民族文化与日本文化之间,高度提炼概括,钻研出新风格、新格调的新一代艺术表现形式,将西方画揉进中国画,再加上京津画派本身就崇尚创作自由,因此戴世隆的画作里既有中国传统绘画的真髓,又有东瀛艺术的特点,二者融为一炉,相得益彰,雍容典雅之中透出一股清新冷俊之气。他笔下的《松鹰图》、《守梅图》、《群鹤图》、《八骏图》、《竹鹤图》动物形态有趣,花树独自美丽。就如一朵孤芳自赏的花,不需要太过妖娆与娇艳,只在一角暗香幽幽,美丽绽放。亦有其清雅高洁的品格与冷艳的傲骨。

  在中国画发展的沧桑历史中,写意画和工笔画在抽象和具象中展现着不同的风格,二者各有其优点,如何从中间找到平衡是每个国画家都要面临的问题。戴世隆先生利用自己对艺术的独特感悟,在写意和工笔之间找到自己的黄金分割点,在戴先生的花鸟画中,作品以静雅而又灵动的风格穿越着时空的束缚,很多我们在生活中常见的一些花鸟生活场景,被戴先生高雅的艺术之手用画笔瞬间定格,变成了一幅幅隽永、秀美的画面,给人以无限的遐想空间和思索的余地。儒乡生孺子,鸟鸣春涧树。戴先生奉献的不仅是一幅珍贵的画作,还是一个正待勃发的中国梦。

  戴世隆先生写意的笔法特性鲜明,极具张扬个性,鸟的眼睛、嘴等部分多以中锋骨法用笔来表现。再加上色彩的渲染,形成了情趣十足、韵味无穷、色彩夺目、意境悠远、传神的艺术效果。画面形神兼备,具有很高的艺术价值和收藏价值。

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关键词: 津门六大家 戴世隆
 
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