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一盏茶的时间是多久

放大字体  缩小字体 发布日期:2024-12-22 18:58  来源:昵茶网  浏览次数:1693
内容摘要:一盏茶的时间是10分钟,一盏茶、一柱香皆为古代计时的一种方法,而喝茶的杯子则被称为盏,在古代一刻等于三十分钟,而三十分钟等于三盏茶,因此一盏茶则等于10分钟。中国人自古就有喝茶的习惯,所以喝茶的时间来计时

一盏茶的时间是10分钟,一盏茶、一柱香皆为古代计时的一种方法,而喝茶的杯子则被称为盏,在古代一刻等于三十分钟,而三十分钟等于三盏茶,因此一盏茶则等于10分钟。

中国人自古就有喝茶的习惯,所以喝茶的时间来计时是很自然的。古人称喝茶喝酒用的小杯子为“盏”,所以才叫叫做“一盏茶”时间。

寺庙是老百姓常去的地方,烧香又是寺庙里最常见的宗教仪式,所以燃烧“一炷香”的时间也成了人们常用的表达时间段的用语。

因此一柱香、一盏茶由此得来。

清朝对于计时方法有一句口诀:“一年有十二月,一月有五周,一周有六日,一日有十二时辰,一时辰(2小时)有四刻,一刻(30分)有三盏茶,一盏茶(10分钟)有两柱香,一柱香(5分钟)有五分,一分(60秒)有六弹指,一弹指(10秒)有十刹那。一刹那就是一秒钟”。

1刻=30分钟=三盏茶,则1盏茶=10分钟

下面我们来看一看关于古代计时的历史渊源:

一盏茶,一柱香是我国古代的计时方法。并由此遂产生了自己独特的计时单位——时、刻、更、点。

看过长安十二时辰的都知道,古代一天分为12个时辰,但不是1点,2点,那时候没有这么先进的数字概念,而采用的地支作为时辰名称,并有古代的习惯称法。时辰的起点是午夜。

顾炎武《日知录》:“自汉以下。历法渐密, 于是以一日分为十二时,盖不知始于何人,而至今遵而不废……一日分为十二,始见于此。”

在中国古代文学作品中, 这些计时名称常常出现。

白居易的《琵琶行》:“其间旦暮闻何物?杜鹃滴血猿哀鸣。”“旦暮”就是指平旦与黄昏的时 候,也就是清晨和晚上的意思。

古今时间对照

子时-23:00 - 01:00

子初-23:00

夜半

又名子夜、中夜,十二时辰的第一个时辰

子正:00:00

丑时

01:00 - 03:00

丑初:01:00

鸡鸣

又名荒鸡,十二时辰的第二个时辰

丑初:02:00

寅时

03:00 - 05:00

寅初:03:00

平旦

又称黎明、早晨、日旦等,是夜与日的交替之际

寅正:04:00

卯时

05:00 - 07:00

卯初:05:00

日出

又名日始、破晓、旭日等,指太阳刚刚露脸,冉冉初升的那段时间

卯正:06:00

辰时

07:00 - 09:00

辰初:07:00

食时

又名早食等,古人“朝食”之时也就是吃早饭时间

辰正:08:00

巳时

09:00 - 11:00

巳初:09:00

隅中

又名日禺等,临近中午的时候

巳正:10:00

午时

11:00 - 13:00

午初:11:00

日中

又名日正、中午等

午正:12:00

未时

13:00 - 15:00

未初:13:00

日昳

又名日跌、日央等,太阳偏西为日跌

未正:14:00

申时

15:00 - 17:00

申初:15:00

哺时

又名日铺、夕食等

申正:16:00

酉时

17:00 - 19:00

酉初:17:00

日入

又名日落、日沉、傍晚,意为太阳落山的时候

酉正:18:00

戌时

19:00 - 21:00

戌初:19:00

黄昏

又名日夕、日暮、日晚等,此时太阳已经落山,天将黑未黑。天地昏黄,万物朦胧,故称黄昏

戌正:20:00

亥时

21:00 - 23:00

亥初:21:00

人定

又名定昏等,此时夜色已深,人们也已经停止活动,安歇睡眠了。人定也就是人静

亥正:22:00

古代使用漏壶计时。漏壶分播水壶和受水壶两部。播水壶分二至四层,均有小孔,可滴水,最后流入受水壶,受水壶里有立箭,箭上刻分100刻,箭随蓄水逐渐上升,露出刻数,以显示时间。

一昼夜24小时为100刻,即相当于现在的1440分钟。可见每刻相当于现在的14.4分钟。所以“午时三刻”相当于现在的中午1时43.2分。

明末清初,西方机械钟表传入中国,在采用十二时辰的同时,也兼用一天二十四小时的计时法。由于百刻制不能与十二个时辰整除,不好计算,又先后改为96刻、108刻和120刻。到了清代才正式规 定一昼夜为96刻,每个时辰八刻,又区分为上四刻和下四刻。

中国古典小说常有“午时三刻开斩”的说法,如,《西游记》第九回:“却说魏征丞相在府,夜观乾象,正萟宝香,只闻得九霄鹤唳,却是天差仙使,捧玉帝金旨一道,着他午时三刻,梦斩泾河老龙。”

午时三刻,按照现在的计时方法,是差十五分钟到正午12点。午时三刻是古代重罪犯人行斩刑的时辰,此时开刀问斩,阳气最盛,人死后的阴气会立刻消散,罪大恶极的犯人,被斩后“连鬼都不得做”,以示严惩。罪刑轻者,可在正午开刀行斩刑,让其有鬼做。所以,《西游记》中的“午时三刻,梦斩泾河老龙”,以显示老龙罪行极重。

汉代皇宫中值班人员分五个班次,按时更换,叫“五更”,由此便把一夜分为五更,每更为一个时辰。戌时为一更,亥时为二更,子时为三更,丑时为四更,寅时为五更,其对应如下:

一更天:戌时19:00 - 21:00

二更天:亥时21:00 - 23:00

三更天:子时23:00 - 01:00

四更天:丑时01:00 - 03:00

五更天:寅时03:00 - 05:00

由此可见,所谓“四更造饭,五更开船”,相当于现在的“后半夜1时至3时做饭,3时至5时开船”。又如《西游记》第一回:“悟空道:‘师父昨日坛前对众相允,教弟子三更时候,从后门里传我道理,故此大胆径拜老爷榻下。’”便是让孙悟空在半夜11时至1时前去拜会菩提祖师。

古代使用铜壶滴漏计时, 以下漏击点为名。一更分为五点,所以,一点的长度合现在的24分钟。

如《西游记》第九 回:“却说那太宗梦醒后,念念在心。早已至五鼓三点,太宗设朝,聚集两班文武官员。”“三更两点”就是指深夜11:48;“五鼓三点”就是指 凌晨04:12。

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