紫砂壶刻字内容大全，几万年前的地球，人类还没有创造出文字的时代。祖先们就凭借着最原始的执着，在岩壁上用刻画的方式记录他们的生产方式和生活内容。
砂海墨韵-远古壁画（上图）
商朝时，古人在龟甲与兽骨之上镌刻、书写，用以记事与占卜。这些文字刀锋挺锐，笔意劲秀，具有较高的“刻字”水平。
甲骨文（上图）
我们对于刻字之美的追求或许就是始于这时。后来，当初的“刻字”发展成了“铭”。
铭，原本是指在器物上记述事实、功德或者鞭策、勉励自己的文字。再后来“铭”成为一种文体，这种文体一般都是用韵的。
泰山石碑
流传到今天的铭，大多篆刻在墓室、石碑之上，是历史严肃的面孔。与此不同的是，紫砂壶铭从诞生之初，就充满了生活之味。
目前为止，有关紫砂铭文最早的文字记载见于明代蔡司沾《霁园丛话》：“余于白下获一紫砂罐，有'且吃茶，清隐'草书五字，知为孙高士遗物。每以泡茶，古雅绝伦。”
曼生井栏壶
铭：汲井匪深， 挈瓶匪小， 式饮庶几， 永以为好。曼生铭
孙高士是元明之际的隐士孙道明，号清隐。可见在元末明初之际，紫砂器上就有了铭刻。
到明万历年间（1573-1620），制壶匠人开始在壶底落下款识，告诉藏家壶出自何人之手。
时大彬刻款（上图）
由于紫砂壶质朴雅洁，契合书画、金石家的文人情怀，逐渐地，紫砂壶通过文人雅士，在社会上的影响力越来越大。
于是吸引了一批又一批知识分子私人订制——亲自参与设计、制作紫砂器。壶铭题刻的部位，也从底部移到肩腹及壶盖等显著位置。
周盘壶
铭：玉乳泉宜延年 曼生铭
直至清朝，“西泠八家”之一的陈鸿寿（号曼生）自创曼生壶，将紫砂壶铭推上了巅峰。从此以后越来越多的人开始借壶铭表达感情，寄托志向。
壶铭之美，在于切壶切情，不低俗，不嫌恶。如，陈曼生在却月壶上铭：“月满则亏，置之座右，以为我规”。
月满则亏即月有阴晴圆缺，本是自然现象，而他隐喻着“满遭损，谦受益”“哲理，因此作者将其题于“却月”壶上，把玩之时，作为座右铭来规范自己。
吉尘
铭：放下
有人说壶铭不应该浅白直接，最好是要含有多层意味，让人深入思考。
但若依我愚见，壶铭更多的是一种寄托，一种表达。文字浅显并不代表意味不深，情之所至有委婉含蓄，也有直抒胸臆。
德钟
铭：人世间有百媚千红，唯独你是我情之所钟
曾有壶友在德钟壶上铭：“人世间有百媚千红，唯独你是我情之所钟”。读来浅显易懂，回味起来却饱含深情，后又觉切壶切铭。
